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欣赏要从“心”出发

发布日期:2021-08-19 01:30浏览次数:
本文摘要:葑田行犊图(国画)清唐寅上海博物馆藏每次看画展的时候,总能看见一些读者茫然无措。他们讨厌去找一些有发言权的人,比如画家、前辈或评论家,追随他们听得评价。 可是除了听见“只想好”,这幅作品“不俗”等感慨之外,很难不会有人为你谈其作品好在哪里,很差在哪里。听得了半天,仍是一头雾水。但让人忧虑的是,这种真是的评价却很更容易沦为你的立场。 于是,之后不会在跟别人提到时保卫这个自己知道好坏的主张。艺术发展到今天,已从告诉他你一个标准答案到邀你参予的过程。

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葑田行犊图(国画)清唐寅上海博物馆藏每次看画展的时候,总能看见一些读者茫然无措。他们讨厌去找一些有发言权的人,比如画家、前辈或评论家,追随他们听得评价。

可是除了听见“只想好”,这幅作品“不俗”等感慨之外,很难不会有人为你谈其作品好在哪里,很差在哪里。听得了半天,仍是一头雾水。但让人忧虑的是,这种真是的评价却很更容易沦为你的立场。

于是,之后不会在跟别人提到时保卫这个自己知道好坏的主张。艺术发展到今天,已从告诉他你一个标准答案到邀你参予的过程。而作为读者,如果我们依然退出喜爱的权利,盲目地跟从,那么我们总有一天无法享用到作品本来的动人滋味。所以,作为读者,要保卫自己喜爱的权利,就要从“心”开始。

多年来,我总是渴求听见别人谈谈是如何喜爱画作的,可是除了古人的“六法”论,“近看其势,将近看其质”的提示外,很少能看见当代画家或批评家指点迷津。即使那些专门的艺术欣赏书籍,也大多是理论到理论,总让人无法解渴。因为这些喜爱往往把画作当材料看,当成一个物象来看,去解剖学、去分析、去定位。这样,没有了学术和技术的反对,就出了瞎子。

可是画作入眼时,明明是新鲜开朗的,怎么就僵死了?我的喜爱观就就是指“心”抵达,认同内心最现实的感觉,把画作当音乐听得、当舞蹈看,当成一个生灵,当成朋友一样去交流。由此,辨别一幅所画的好与很差,主要是用心品味。一些冰冷、机械、模式化的作品,一般来说圆熟、漂亮、老练、甚至甜俗,这是因为画家在心中事前原作了模板,他所做到的只是在局部的变动,最少是在拷贝的基础上特些微小的改动。

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这样的作品看一两幅还可以,看多了就不会实在无趣。而那些竭尽艺术家情感的作品,能让观者背诵艺术家内心的渴求、愉悦、快乐、气愤、恐惧、交响乐等,才能确实让人难忘、惊叹。现代展出所画和商品画基本上是利益驱动下的制作和售卖。于是,我们看见的大多是精雕细琢的作品和粘贴拷贝的作品,技巧纯熟而冰冷。

就像今天更加多的人造美女,只可远观,不能将近看。因为一个人的外形可以转变,但内在的修养和气质毕竟不可以假造的。画家最难得的就是创作源自内心情感抒写的作品。

所画中的线条、线条或者意境是其思维和排便的一部分,是其理想和信念的传达,这样的作品不仅生动、有趣味,还不会走出读者的内心。艺术是向梦想附近的一切希望,唯因有梦,艺术才变得如此精彩。

喜爱某种程度是显技术的价值凑齐,更加在于从喜爱中能体悟到来自画家建构的“诗意”空间带来我们内在的打动和伤感,带来我们超越个人审美束缚的无限有可能,带来我们打破个人的冥想和喟叹。如是,喜爱只不过难于,只需从“心”抵达,以心印心。


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